Nadie sabe lo que tiene hasta que lo pierde
Nadie sabe lo que tiene hasta que lo pierde o cuando lo está perdiendo según el caso En este la pérdida se liga al gusto bueno o malo por lo que impone la actualidad
El pasado cinco de abril me encontraba en el parque longitudinal El Caracoli,, donde se celebro, la primera ronda motivacional de San Pedro, el abrebocas al Festival Folclo,rico - Reinado Nacional del Bambuco y Muestra Internacional del Folclor, que se prolonga hasta el inicio de las fiestas de San Pedro y San Juan en Junio. Previo a la ronda sampedrina en ese parque de la comuna 3, colocaron una cancio,n que me dejo, stand by mientras duro,, ,el primer rajaleñ,a regueto,n , dice una voz al inicio, y sono, el tiple y la guitarra con la tocada tradicional que conocemos los huilenses pero unos segundos ma,s adelante volvio, la voz con acento puertorriqueñ,o ,que sustituye la R por la L al final de las palabras de verbo simple , ,...Le venimos a cantal, olelolelolaila, le venimos a cantal hellip, , abriendo paso a un descabellado remix de rajaleñ,a y regueto,n, aunque no sonaba como regueto,n ni como rajaleñ,a, era una verdadera aberracio,n.
Abrie,ndome muchos recuerdos, me acorde, de la pasada fiesta de San Pedro del 2018, ma,s llena de regueto,n, trap y electro,nica que de rajaleñ,as, guabinas o bambucos. Apoteo,sica como todas las celebraciones que ha tenido Neiva, pero ingrata con la tradicio,n y la identidad de nuestra regio,n. Si,, el gusto musical ,evoluciono, , y ahora es muy comu,n en las fiestas sampedrinas, ver las calles llenas de sistemas de audio o carpas sonando a Bad Bunny, 6ix9ine ,o Solomun, que, las carrozas que llevan mu,sicas durante los desfiles colocan canciones que esta,n ,pegando , actualmente, ma,s que todo regueto,n, que la imagen del neivano y sus allegados yendo al desfile con el tambor o el chucho pregonando la fiesta y cantando rajaleñ,as y recochando en las calles desde hace muchos añ,os desaparecio,.
Les pregunte, a varios jo,venes en una cafeteri,a de la Universidad Surcolombiana, di,as despue,s, si conoci,an quie,n era Antonio Cue,llar Rumichaca, Ulises Charry o Chavela Cuenca, ,jmm ,, ,ni idea ,, ,no se, ,, ,y ese perro quie,n es , me dejaron de respuesta. ,A quie,n o a quie,nes, o a que, se debe esto? ,Solo lo sabe Dios , dice un regueto,n.
Vamos perdiendo, no sabemos lo que tenemos. Nuestros abuelos, cada vez que se aproxima el festival dicen que el San Pedro ya no es como antes, que esos di,as son un , pretexto para festejar y que ahora todo se volvio, negocio. Estoy seguro que en esa nocio,n de nuestros abuelos inciden las mu,sicas, lo que suena y lo que dejo, de sonar, la permisividad del Huila ante la impopularidad de nuestras mu,sicas.
Una vez termino, el rajaleñ,a regueto,n, el DJ volvio, a reproducirlo, las personas que ya habi,an llegado al parque (en su mayori,a jo,venes), unos envueltos en risa, otros festeja,ndolo, y ahi, me pregunte,: ,Herederos de la tradicio,n? ,Fiestas de que,?
Ane,cdota
En mis añ,os de vendedor formal, trabajaba en la esquina de la calle novena con carrera tercera en el local 1 de San Andresito. Wilson Ninco - a quien distingo porque tambie,n estudio, en el Angel Mari,a Paredes - pasaba repartiendo gratis el perio,dico de Opanoticias por las mañ,anas. A veces me perdi,a de recibirle un ejemplar o a veces el hombre segui,a de largo o ya se les habi,an acabado. Un di,a lo aborde, y le dije que me dejara dos, y le comente, que era para dejar uno en el local y otro para llevarlo a la casa, Wilson me dijo ,solo puedo uno chino ,, le dije ,ha,gale de,jeme dos , y empezamos a bromear con lo de e,l, lo del perifoneo, le dije ,ha,galeeee (con acento) , y se me dio por agregar ,de pronto, el di,a de mañ,ana este, escribiendo por ahi, ,, preciso en ese momento, paso, un señ,or de avanzada edad que escucho, lo que dije, una vez me miro,, dijo ,con ese mechero, jmm! dudo que le den trabajo ,, soltamos la carcajada con Wilson. Unos añ,os despue,s, lo logre,. Ahora celebro con Opanoticias sus 10 añ,os.
Perfil
Andre,s 6 Di,az: Periodista y foto,grafo. Fue comerciante en San Andresito, Neiva, durante el añ,o 2011 al 2017. Nacio, en Neiva en 1994, es hijo del corresponsal de Noticias Uno y CMI Wilson Poloche y de Claudia Di,az, comerciante. Estudia Comunicacio,n Social y Periodismo en la Universidad Surcolombiana. Fue corresponsal para ,Lo se, todo ,, un programa del Canal 1. Fue camaro,grafo en la agencia de turismo Destino Colombia en 2018. Comenzo, labores en Opanoticias como periodista en diciembre del 2017, en la actualidad es el periodista multimedia y foto,grafo. Investigador arqueolo,gico en el Huila. Foto,grafo arti,stico.
