Agrupación folclórica “Piores nada”
Su legado trasciende lo anecdótico para convertirse en patrimonio cultural, símbolo de cómo la voz popular y el humor sencillo pueden forjar historia. La agrupación permanece como emblema de La Plata, el Paraíso Folclórico del Huila, recordándonos que la tradición es también una forma de eternidad.
En mi folleto San Sebastián de La Plata (Huila). Gente laboriosa, emporio de riqueza y oasis de paz (1985), reconocía que, además de la banda de los borrachos y decenas de agrupaciones más, había otra digna de resaltar por su papel protagónico durante las fiestas sampedrinas: sus sainetes, coplas, teatro callejero y, en verdad, un espectáculo que reunía a propios y extraños por su autenticidad. Me refiero a la Agrupación Folclórica Piores Nada.
El artículo:
(La agrupación nació en 1968 con Jesús Méndez, Roberto Anaya, Alfredo Alarcón y Alirio Alarcón, con el propósito de participar en las fiestas de San Pedro. En sus inicios, los instrumentos eran improvisados: tapas de calderos como platillos, una bacinilla vieja como cencerro, una timbaleta desgastada, un acordeón y un termo usado como carrasca. Se presentaron bajo el nombre de “Relámpago”, pues fue organizada en cuestión de minutos, siendo su primer director el suscrito (me narra Don Jairo Yasno Quintero).
Dos años después adoptaron el nombre de “Machaca”, caracterizada por disfraces, ambiente festivo y entusiasmo sampedrino. Sin embargo, este nombre solo duró un año, ya que “no gustó su mote”. En 1971, con más integrantes y la colaboración de Juan Rivera Llanos —quien aportó un equipo de sonido portátil— se incorporaron nuevos instrumentos: carangano de guadua, quijada de caballo, maracas hechas con huevos de toro, carrasca de concha de palma, puerca de calabazo, tubos de PVC, paila vieja, además de tiple, guitarra, bombo, timbal y esterilla. Con 14 acompañantes, la agrupación se presentó ante turistas, aunque más que música ofrecía espíritu folclórico y alegría. Fue entonces cuando adoptaron el nombre de “Pior es nada”, que rápidamente ganó simpatía y se celebró con aguardiente caucano, doble anís del Huila, chicha y hasta maicena para pintarse.
La agrupación se ha presentado en diversos escenarios del país: la Media Torta en Bogotá, la Concha Acústica de Neiva, la Feria Artesanal de Pitalito y el Encuentro Folclórico de San Agustín, entre otros. También ha participado en grabaciones televisivas. Aunque cuenta con personería jurídica, funciona gracias al esfuerzo propio y, para darle mayor realce, se le incorporó una comparsa.
Director Musical: Jairo Yasno Quintero
Arreglistas: Jairo y Darío Yasno Quintero
Coordinadores: William Cano Mesa, Enrique Perdomo y Humberto Chaux.)
La agrupación “Piores Nada” fue más que un conjunto musical: es memoria viva del folclor plateño y trascendió sus fronteras. Su estilo espontáneo, cargado de humor, instrumentos improvisados y creatividad desbordante, transformó la carencia en arte y convirtió las fiestas de San Pedro en un escenario de identidad, pertenencia y orgullo regional.
Su legado trasciende lo anecdótico para convertirse en patrimonio cultural, símbolo de cómo la voz popular y el humor sencillo pueden forjar historia. La agrupación permanece como emblema de La Plata, el Paraíso Folclórico del Huila, recordándonos que la tradición es también una forma de eternidad.
Nota: El señor Yasno me indicó que los integrantes iniciales fueron Humberto Chaux, Hernando Chaux, Jaime Rubiano, Alfredo Alarcón, Alirio Alarcón y el suscrito. Además de las presentaciones mencionadas, el grupo grabó en Animalandia de Pacheco, participó en El tiempo es oro de Álvaro Ruiz, se presentó en el Instituto de Cultura de Bogotá y en encuentros folclóricos en Neiva y el Huila. Al final, la agrupación llegó a contar con 15 integrantes. Dentro del programa de las fiestas se instituyó el “Día de los Piores Nada”, celebrado en la jornada final con un espectáculo especial.
